The Project Gutenberg eBook, Kokka-tarinoita, by Anonymous


This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions 
whatsoever.  You may copy it, give it away or re-use it under the terms of
the Project Gutenberg License included with this eBook or online at 
www.gutenberg.org.  If you are not located in the United States, you'll have
to check the laws of the country where you are located before using this ebook.




Title: Kokka-tarinoita


Author: Anonymous



Release Date: February 4, 2015  [eBook #48159]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1


***START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK KOKKA-TARINOITA***


E-text prepared by Jari Koivisto



KOKKA-TARINOITA

Lukemisia Kansalle. N:ot 166-168.







Turussa,
J. W. Liljan kirjapainossa,
1862.





        Imprimatur: C. A. Sanmark.




Esipuhe.


Meidn tietksemme ei viel ole suomeksi ilmestynyt sentapaista
kokousta, kuin tm tst lukialle tarjona oleva. Meidn kyttmmme
nimitys, kokka-tarina, vastaa muukalaista sanaa: _anekdot_, joka tulee
kreikan-kielest, kussa _anekdoton_ merkitsee tosia tapauksia, sanoja
j.n.e.,  joita ei viel ole kirjoitettu, tahi joitten keksiin nimi
joko ei tahdota, tahi ei enn taideta ilmoittaa.

Piv pivlt on "anekdot" -sanan mieli laajentunut. Nyt tarkoitetaan
sill sanalla sek kokka-puheita, ett mys pieni tarinoita,
opettavaisia satuja j.n.e.

Kokka-tarinain jakaminen luokkihin (esim. ruhtinas-, pappis-, tuomari-,
talonpoikais-tarinoihin) on monesta syyst sopimaton, vlist kenties
loukkaavakin. Paras jrjestys on tss ei seurata mitn vakavaa
jrjestyst. Ne ovat verrattavat huonekaluihin, jotka, ehkei
yhdistettyin, kuitenkin tyttvt ja kaunistavat kamaria.

Usiat lukiat ehk pitnevt muutamia ja montakin nist tarinoista
aivan halpoina; mutta meidn sopii sanoa: kuka voi kaikkein mielt
noutaa, ja viitata ensimiseen tarinaa.




1.


Kuka voi kaikkein mielt noutaa? Ers hyvntahtoinen vanhus, jolla oli
aasi myytvn, otti kerran kanssaan noin 13-vuotisen poikansa
lhimmiseen kaupunkiin, jossa oli markkinat. Heille tuli ensin vastaan
mies, joka sanoi: "voi, hlmj kun olettekin molemmat; tuolla astuu
aasinne komeasti edellnne ja itse kuljette jalkasin!" -- Nist
nuhteista pani vanhus poikansa aasin selkn. -- "Hyi ... haasti toinen
mies, heit kohdaten ... sin poika-lurjus joudut vissiin hirteen.
Sopiiko sinun ratsastaa, samassa kun issi tytyy jalkasin kyd sun
persssi?" -- Tuo vanha arrenteeraja, seuraten tt neuvoa, kski
poikansa astua alas, ja hyppsi itse aasin selkn. -- Nyt tapasi heit
kunniallinen vaimo markkinoille mennessn ja lausui surkeillen: "voi,
vanhus, sun sydmesssi ei lie sli; sun lihava ja laiska ruumiisi
lojottelee tuolla juhdan selss, milloin tmn pienen poikarukan
tytyy tallata polviin saakka kurassa, tylsti voiden vet jalkaa
jalan eteen." -- Hiljaisesti otti vanhus nyt pojan takansa aasin
selkn. -- "Kuuleppas, vanha veitikka ... huusi nyt ers
ruvan-kauppias, joka hetken perst tuli nkyviin ... saisinko kysy
teilt kysymyksen, ystvni, onko tm juhta teidn omanne?" --
"Kyllhn se niin on", vastasi vanhus. -- "Totta jumal' avita, taitaisi
ajatella pahaa teist, koska panette niin raskaan taakan nuorelle
luontokappaleelle. Kaksi pulskasta miest yhden aasirukan selss!" --
Tuo hyv-sydminen ij tuli nyt vasta oikeahan pulaan; hn tahtoi
voimansa jlkeen olla kaikkien naapuriensa mieleen, ja nki nyt, ettei
hn saanut ajaa aasiansa edellns, eik itse eik poikansa istua sen
selss, eivtk molemmat yhdess. Pitkn miettimisen perst lysi hn
toki neuvon, noutaaksensa jokaisen mielt. Hn sitoi kydell aasin
jalat yhteen ja nyt kantoi is poikanensa tuon kumotun aasin kangella
kaupunkiin pin. Ehk taakka oli jotenkin raskas, ehtivt he vihdoin
sen sillan tyk, jonka korvalla parhaimmat markkinat vietettiin.
Markkinavki, nhdessns tmn kummallisen kometian, purskahti
yhteiseen nauruun ja huutoon. Ehk vanhus luonnostansa oli sangen
krsivllinen ja hiljainen, ei hn kuitenkaan en jaksanut krsi tt
viimeist solvausta. Nrkstyksissns heitti hn aasinsa sillan ylitse
virtaan ja kvi taas kotiinsa toimituksiansa toimittamaan.




2.


Ers sultaani, huviksensa kvellen, huomasi munkin istuvan tien ohella,
ihmisen pkallo kdessns. Havaitsematta majesteettia, katseli tuo
kunnianarvoinen vanhus sangen vakavasti kalloa, ja nkyi olevan syviss
ajatuksissa. Noja olonsa ja koko tilansa hmmstytti sultaania, joka
lheni kysyen, miksi ja mist syyst hn oli vaipunut niin syviin
mietteisiin. "Herra keisari -- vastasi munkki -- tm ihmisen pkallo
nytettiin minulle tn aamuna, ja siit hetkest olen turhaan
yrittnyt saamaan ilmi, kuuluiko tuo kallo aikanansa mahtavaiselle
ruhtinaalle, niinkuin Te olette, herra keisari, vai kuuluiko se
semmoiselle kyhlle munkille, kuin min."




3.


Ers vhsen kaupungin sepp Spaniassa murhasi miehen ja tuli siis
hirteen tuomituksi. Kyln parhaimmat talonpojat toinen toiseensa
yhdistyneet, tulivat nyt pormestarille pyytin, ett sepp saisi jd
rankaisematta, siit syyst, ett hn oli kaupungin ainoa sepp joka
osasi hevoisia kengitt, parantaa pyri j.n.e. Mutta pormestari
sanoi: "mill tavalla lie minun sitten mahdollista lakia tytt." Ers
maa-kyllinen vastasi: "herra, kaupungissamme on kaksi kankuria, niin
vhisess paikassa on yksi kyllksi, hirt toinen!"




4.


* [Tll thdell merkityt, alkuperiset tarinat koskevat Suomalaisia.]
Mainio kemian provessori P.A. v. Bonsdorff (k. 1837) oli sangen
nirso ja arka ruvanlaitoksessa. Kulkeissansa Saksassa tuotiin
ravintohuoneessa hnen eteens lautaellinen voita, jonka joukkoon oli
pssyt ihmishiuksia. Ensin vihastuen leppyi hn pian ja sanoi
naurahdellen: "tuokaat toinen kerta mulle voita eriksens ja hiuksia
eriksens, ett sitten saan sekoittaa niit yhteen, mieltni myten."



5.


* Ers yliopistolainen, joka oli viettnyt iltansa iloisten kumppanien
parissa, kvi ysydnn koppaamaan pakarin ovelle. Kun pienet
koppaukset eivt auttaneet, koputti hn koputtamistaan, kunnes pakari,
viel unen huumeissa, aukasi oven ja kyssi vihaisella nell, mit
tuo outo tahtoi. -- Pakari, onko teill nuorta nisuleip? -- "On
kaiketi", -- vastasi pakari paljon leppynynn. -- "Kiittkt Jumalaa
siit onnesta" -- sanoi yliopistolainen ja meni tiehens.




6.


* Maantien ohella pieksi mies kovasti poikaa. Ers sivuitse kulkija
jalka-mies kyssi: "miksi hakkaatte poikaanne niin tylysti?" -- Toinen
vastasi: "hn ei ole poikani, on vaan orpanani, joka on pariksi
pivksi tullut maalle, huvittamaan itsins."




7.


Mill tavalla rikastuu kauppamies? Tanskan kuningas Fredrik IV matkusti
kerran vhisen kaupungin lpitse, jossa kuuli paljon puhuttavan
erst kauppiaasta, joka vhn aikaan oli koonnut paljon tavaraa.
Hn oli ensin pitnyt rihkama-kauppaa, mutta sitten ruvennut
vilja-kauppiaaksi. Kuningas, jonka teki mieli tuntea semmoista miest,
kutsutti hnen tykns ja kysyi mill tavalla hn oli ajannut asiansa,
tullaksensa rikkaaksi niin lyhyell ajalla niin vhisess kaupungissa.
Kauppias vastasi, ett hn kauppa-puuhissaan oli seurannut vaan yht
ohjetta, josta hnen vkisinkin oli rikastuminen rikastumistaan. Tm
ohje neuvoi: "osta kalliilla hintaa ja myy halvalla!" -- Kuningas
muistutti: "jaa, mutta sill tavoin on teidn kyhtyminen." -- "Ei
totta, herra kuningas", vastasi kauppias, "tm on kauppamiehelle ainoa
keino vaurastumiseen. Ruvetessani viljakauppahan, ostin parahimmat
sortit, antaen tynnyrist killinki enemmn kuin toiset, ja min
jlleen tynnyrin killinki vhempn, kuin muut. Tulin siit tutuksi,
ett minulta saatiin parhaimpia viljasortteja halvimmalla hinnalla;
kaikki kvivt kauppaa minun kanssani niin ett melkein koko
viljakauppa vetysi minun aittahani. Toivoin vaan 6 sadanneksen voittoa
kuin muilla oli 12, mutta kuitenkin voitin min 72 sadannesta vuoteeni,
koska min jo kuukauden sisll sain ostetut tavarani myydyiksi. Tuo
pikainen ja suuri kaupan kulkuhan siis minua rikastutti." -- "Oikein,
vallan oikein", sanoi kuningas, "mutta ettek pelnnyt toisten
kauppamiesten lainaavan teilt oppianne?" -- "En, herra kuningas; olin
vakuutettu, ett he, seurataksensa esimerkkini, olivat aivan ahneet ja
tyhmt."




8.


Pryssin kuninkaan Fredrik toisen aikana eleskeli Berliiniss kraatari,
joka ilmain ja siden ennustuksista oli tullut vallan mainioksi.
Saatuansa tiedon tst, kutsutti kuningas kraatarin linnaan. Vapisten
tunnusti prohveetta, ett hnen veljens (siihen aikaan thtitiedon
prohvessori Berliiniss, ja opiltansa mainio) joka toinen viikko antoi
painattaa sn ennustuksia 14 pivksi. Kraataria oli veli pyytnyt
viemn ksi-kirjoituksen prnttiin. Hnell oli tapana katsahtaa
kirjoituksen lpi ja sitten ennustaa perin-vastoin sit. -- "Siit
tullee siis", lissi kraatari -- "ett min tavallisesti ennustan
totta, kun veljeni ennustukset useimmasti menevt tuuleen." -- Kuningas
nauroi sydmmestn kraatarin syvmielisyytt, antoi hnelle lahjan ja
mys armollisen luvan vastakin pitkitt syrjtoimitustansa siden
ennustajana.




9.


* Suomen talonpoika on, monien avujensa keralla, valitettavasti, sangen
taipuvainen lainkymisiin ja riitoihin, usein niin vhptisist
asioista, ett itse voittajakin tule tuhlaamaan aikansa ja rahansa,
jotka hiljaisesti vierivt asianajajain eli alvokaatein plakkariin.

Aikanansa eli maamittari, joka huvittavain tapainsa ja monen
kokka-puheensa varten sai lisnimen: Hullu-Heikki. Jakaissansa tilukset
kahden talonpojan vlill, tuli toinen hnen tyk ja sanoi, nyttin
kartalla.

-- Jos te jaatte niin, ett minulle tulee osaksi tuo pelto-palanen,
ehk se ei ole kahden tynnyrin alan maata suurempi, maksan min teille
sata riksi.

Maamittari silmillen karttaan vastasi:

-- Anomukses, Tervonen, on kartan jlkeen likimittin vilpitn. Annan
siis sen pelto-palasen sinulle.

Maamittarin pitiss sanansa, sai hn mys Tervoselta luvatun makson.
Mutta Tervosen naapuri, Yrjl, ei saanut mieleens, tmn asian oikein
kyneen, jonkathden lhetti valituskirjan asianomaiselle oikeudelle.
Oikeus, nhden valituksen ei juuri perttmksi, lhetti toisen
maamittarin tutkimaan jakoa. Tm uusi jakaja ptti asian tuiki
toisin, niin ett Yrjl sai pelto-palansa takasin. Kun tst
ptksest ei en kelvannut aplierata, tuli Tervonen vihastuneena ja
murheellisena Hullu-Heikin tyk, ja pyysi sata riksins takasin. --
"Kuules, Tervonen, etks sin luvannut minulle sata riksi, jos min
sinulle antaisin tuon pelto-kappaleen. Min jaoin sen sinulle; enk
min puolestani sit sinulle antanut? Mutta sin, miks' ett'et pitnyt
sit?"




10.


Ers nlkn nntyv herrasmies silmili ravintohuoneessa ruokalistaa.
-- Kuuleppas poika -- huusi hn passarille -- mit maksaa lihankaste?
-- Kaste saadaan maksotta. -- Ents leip sitten? -- Saadaan mys
maksotta. -- Passari, tuo minulle siis kastetta ja leip!




11.


Ranskan kuningas, Henrikki IV oli luonnoltaan sstv, eik kyttnyt
rahaa turhuuksiin, vaan valtakunnan ja alamaistensa hydyksi. Kerran
nytti itsens kuninkaalle mies, joka sanoi voivansa syd niin paljon
kun kuusi tavallista miest. Tm suuri symri toivoi, kuninkaan
mieluisestikin antavan jonkun lahjan suojellaksensa niin merkillist
miest. Henrikki, joka jo ennakolta oli kuullut puhuttavan tst
ankarasta ahmatista, kysyi hnelt, oliko tosi, ett hn taisi syd
kuuden kanssa kilpaa. -- On, herra kuningas -- vastasi ahmatti. -- Ja
sin teet tyt samassa mrss? -- Teen niin paljon tyt kun joku
toinenkin samassa ijss ja voimassa. -- Mene hiiteen, lurjus -- sanoi
kuningas -- jos valtakunnassani olisi kuusi semmoista ihmist kun sin,
antaisin teidn kaikki hirtt. Senkaltaiset ahmatit pikaisesti
hotkisivat suuhunsa koko valtakunnan.




12.


Keisari Kaarlo V oli metsstiss eksynyt, mutta huomaten tllin
likell, astui hn sisn levtksens muutaman hetken. Siell nki
nelj miest makaavan pitkin, iknkuin syvss unessa. Yksi nousi
toki yls, ja sanoi lhestyen keisaria: "unessa nin min
velvollisuuteni olevan ottaa teidn kellonne." Ja hn ottikin sen.
Toinen, sanoen unessa nhneens, ett oudon pllystakki olisi hnelle
hyvin sovelias, otti keisarilta takin. Kolmas otti hnelt
rahakukkaron. Neljs vihdoin pyysi anteeksi, jos hn tutkistelisi
kaikkia oudon vaatteita. Tutkiessaan havaitsi kaulassa vhiset
kultakdyt, joissa rippui hopiainen pilli. Rosvon tahtoessa npistell
nmt kalliit kalut, sanoi keisari: "mutta ennenkuin viet minulta tmn
pillin, tahdothan tuntea sen avut." Samassa puhalsi hn pillill.
Ystvt, jotka etsivt keisaria, kuulivat soiton, riensivt tlliin ja
jotenkin hmmstynein nkivt keisarinsa puolialastomassa tilassa.
Havaiten itsens jo olevan turvassa, sanoi keisari heille: "katsokaat
nit hyvi miehi, joista jokainen on nhnyt unta, juuri mieltns
myten. Mutta nyt on minun vuoroni nhd unta." Muutaman hetken
miettien itseksens, sanoi Kaarlo: "min keisari olen nhnyt sen unen,
ett kaikki nmt nelj pit hirtettmn." Kohta hirtettiin net mys
tllin viereen.




13.


* Ers talonpoika tuli liki-asuvaisen lakimiehen tyk, sanoen tulleensa
suureen pulaan onnettomasta, sken tapahtuneesta kohtauksesta. --
"Yhden teidn hristnne on minun sonnini pahasti puskenut. Olisin
iloinen, kun saisin tiet, mink palkinnon saisin tarita." -- "Te
olette kunnian mies, sanoi alvokaatti -- ette suinkaan pid sit
sopimattomana, jos min toivon teilt toisen hrjn, haavoitetun
siaan." -- "Tm ei ole muuta kun oikein, mutta -- huomasi talonpoika
-- kuinka olen sanonut? Todella sanoin vrin, teidn sonninnehan se
oli, joka puski minun hrkni kuolijaksi." -- "Onko niin", haastoi
alvokaatti -- "tm tekee asian toiseksi. Minun tytyy likemmin
tiedustella koko seikka, jos..." -- "Mik jos? -- katkaisi talonpoika
hnen puhettansa -- koko asia olisi tullut ptetyksi ilman tuota sanaa
jos, kun vaan te herra sihtieri oisitte yht valmis antamaan toisille
oikeutta, kuin olette sit toisilta vaatimaan."




14.


Kuolemasta ei mihinkn psee. Kauppamies merimatkalla kysyi
kipparilta, mihin tautiin tmn is oli kuollut. Kippari vastasi:
"isni, iso-isni, ja iso-isni is hukkuivat kaikki mereen." -- Noh --
arveli kauppias -- ettek te ole pelvossa, saadaksenne saman lopun? --
"Saisinko kysy -- tuumasi kippari -- mihin tautiin teidn isnne,
iso-isnne ja iso-isnne is kuolivat?" -- "Kaikki kuolivat he
vuoteellansa." -- "Hyv -- vastasi kippari -- mutta kuinka min siis
pelkisin purjehtimista enemmn kun te pelktte ysiaanne?"




15.


Ers aatelismies si illallista vhisen kaupungin ravintohuoneessa.
Atrian jlkeen kysyi ravintolan isnt, oliko ruoka oudon mieleen;
"ruvanne oli oiva", vastasi aatelis-mies -- "olen saanut semmoisen
ehtoollisen, kun ei muu mies koko valtakunnassa." -- "Toki paitsi
pormestaria" -- lissi isnt. "Paitsi ei ketn", sanoi aatelismies.
-- "Teidn tytyy toisista eroittaman pormestarin." -- "En viitsi",
vastasi aatelismies. Lyhyesti sanottu, heidn riita tuli niin kuumaksi,
ett isnt (joka oli raatmanni, ehkei viisaudeltaan Solonin eli
Lykurgon vertainen) veti vieraansa pormestarin eteen. Tm, jonka jrki
oli tarkasti tasakorkoinen raatmannin jrjen kanssa, puhutteli outoa
pyhkisti: "jo ikivanhoista ajoista on tss kaupungissa ollut tapana,
eroittaa pormestari muista ihmisist, niin ett jokaisen, muista
puhuttuansa, tytyy list: paitsi herra pormestaria. Rikos tt tapaa
vastaan sovitetaan yhdell ruplalla." -- "Hyv -- sanoi aatelismies --
tuossa on rupla, mutta tahdon tulla hirtetyksi, jollei tuo vanhus, kuin
saatti minun tnne, ole suurin narri koko kristikunnassa, paitsi teit,
herra pormestari."




16.


Nuori, korkeasukuinen herrasmies oli sken palannut matkustuksistansa
ulkomailla. Olihan hnell sama tapa, kuin useimmin muillakin
matkustelijoilla -- kaunistaa totuutta mielijohteen kukkaisilla. Kerran
jutteli hn noista monista lahjoista, joita oli muistoksi saanut
ulkomaan ruhtinoilta. Eritoten ylpeili hn, haastaen saaneensa muhkiat
suitset ranskan kuninkaalta. "Ne ovat somasti koristetut kullalla ja
kalleilla kiveill, enk tied, raskinenko panna ne hevoseni suuhun.
Kuinka min parhaimmin kyttisin niit?" -- lissi hn kntyen
harmaapisen upsierin puoleen. -- "Pistkt, herra paroni, suitset
omaan suuhunne" -- vastasi tuo harmaapinen kunnioitettava vanhus,
jonka mieleen lrptys, kerskaus ja valhe ei laisinkaan ollut.




17.


* Turussa kiitti levepuheinen kauppias Pietarin kaupunkia ja kaikkia
sen komeuksia. Kuin hnen puheensa ei ollut juuri viisaasti asetettu,
eik aina soveltunut yhteen totuuden kanssa, rohkeni ers thn asti ei
havaittu, selvsti puettu herra (joka kauvan aikaa oli asunut
Pietarissa) kysy. "onko herrani sitten ollut Venjn pkaupungissa?"
-- "Itse en ole ollut Pietarissa, hpisi toinen, mutta minulla oli
veli, jota aina makiasti halutti sinne pst."




18.


Venlinen kreivi, joka oli pitkll matkalla, ji kerran yksi kyhn
Ostiaakin majaan. [Ostiaakit ovat suvultansa Suomalaisia ja asuvat
Siberian avarassa maassa ja ovat kaikki niilt harvoilta
matkustavaisilta (esim. meidn Castrn vainaalta), jotka tervehtivt
Siberian ermaata, kiitetyt rehellisyydestns.] Tulevana pivn hn
kadotti rahakukkaronsa, jossa oli sata ruplaa. Ostiaakin poika, joka
metssti jotenkin kaukana majasta, lysi rahakukkaron, mutta jtti sen
paikallensa. Isn kskyst peitti hn sen lehdill ja risuilla,
silyttksens sen siksi ett kenties omistaja ilmaantuisi. Kolmen
kuukauden jlkeen kreivi palaten ajoi jlleen saman Ostiaakin luo.
Sattumalta tuli mys puhuneeksi kadonneesta kukkarostaan. Talonpoika,
joka nyt vasta tunsi hnen, huusi ihastuen: "Olitko siis sin se mies,
joka kadotit tuon rahakukkaron? Poikani saa tulla nyttmn sinulle,
miss se makaa, niin etts saat ottaa sen yls omin ksin."




19.


* Ers herrasmies, jota halutti, itsellens ja muillekin huviksi, ostaa
puhuvaista papukaijaa, meni, ennen Turun suurta paloa, kauppapuotiin,
jossa oli myytvn nit elvi kyllkin. Tutkiessaan papukaijoja,
tuli hn juuri ihastuksiin heidn viisaasta puheliaisuudestaan; mutta
havaiten yhden, joka oli neti, sanoi hn: "kuules, seuraa vihaava
herra, miks'et sin mitn haasta?" -- Ajattelen sit enemmin --
vastasi tuo viisas papukaija. -- "Oh merkillist", sanoi herrasmies
kauppiaalle, "mik on linnun hinta?" -- "Viisikymment riksi." --
"Mieluisesti maksan min sen rahan. Olen iloinen tst kaupasta." --
Lksip sitten kotiinsa, lujasti luullen, tmn papukaijan osaavan
ihmeitkin jaaria. Mutta, koko kuukauden kuluttua, lintu-parka ei
osannut muita sanoja lrptt, kuin vaan nuot ikvt: "ajattelen sit
enemmin." -- "Voi sinua rukkaa", sanoi herra, "sin olet vaan hassu,
mutta suurempi hassu olen toki min, koska vaan yhdest sanasta
mrsin arvosi."




20.


Lintuen kieli. Sulttaani Mahmud oli ulkonaisilla sodillaan ja
kotoisella hirmuvallallaan, tyttnyt Persian hvityksell ja
raunioilla. Tmn suuren ruhtinaan visiiri lausui kerran, ett hn jo
nuoruudessa oli erlt viisaalta vanhukselta oppinut lintuen kielen,
niin ett kohta linnun suunsa avatessa, ymmrtisi visiiri selvsti
mit se sanoi. Iltana, visiirin sulttaanin parissa palatessa
metsstmisest, nkyi kaksi pll, rauniolla kasvavan puun oksilla.
Sulttaani sanoi: "mieluisesti tahtoisin tiet, mit nmt rumat linnut
nyt puhelevat keskenns; kuultele nyt ystvni ja anna sitten minulle
tieto." -- Visiiri lheni puuta ja oli tarkasti kuultelevanansa
lintujen puhetta. Palattuansa sanoi hn: "herra sulttaani, olen kyll
osittain havainnut lintuparin keskinist puhetta, mut en tohdi sit
jutella." Sulttaani ei tytynyt semmoiseen vastaukseen vaan kski
visiirin sana sanalta selitt kaikki, mit muisti. -- "Saan sitten
sanoa selvn totuuden, mut lkt vaan vihastuko, herra sulttaani!
yhdell nist linnuista on poika ja toisella tytt. Nmt nuorukaiset
miettivt nyt aviota keskenns. Pojan is sanoi tytn islle: 'Rakas
veljeni, suostun min thn avioliittoon, jahka sin morsiuslahjaksi
annat tyttrellesi viisikymment tuhaksi palannutta taloa.' -- Thn
vastasi tytn is: 'viidenkymmenen talon siaan annan min vaikka
viisisataa. Suo Jumala pitk elm Sulttaani Mahmudille; hnen
hallitessa, totisesti ei puutu poltettuja kyli!'" -- Historia sanoo
tmn sadun niin liikuttaneen Sulttaanin sydnt, ett hn uudesti
rakennutti kaikki hvitetyt kylt, ja siit asti aina piti huolta
alammaistensa edusta ja onnesta.




21.


* Kuusi vuotinen lapsi, joka oli kiitetty sukkelista vastauksista,
kutsuttiin kerran pitoihin, vierasten iloksi ja hmmstykseksi. Ers
herra korkeasta sdyst nytti pojalle saksan-omenan, luvaten hnelle
sen, jos tuo piskuinen osaisi vastata thn kysymykseen: "miss on
Jumala?" -- Poika vastasi: "sanokaat, miss Jumala ei ole, ja min
annan teille kaksi omenaa."




22.


* Laki-pydll valansa tekev vrjri nosti jo sinisen ktens, mutta
palautettiin tuomarilta, joka sanoi: riisukaat sormikkaanne, ystvni!
-- -- Ottakaat silmlasit, herra tuomari! vastasi vrjri.




23.


Kaksi vanhaa toveria, joista toinen kauvan oli ollut ulkomailla,
kohtasivat kerran toinen toisensa. Noh, kuinkas sin jaksat, sanoi
Matti. -- Aivan hyvin -- vastasi Heikki -- olen nainutkin poissa
ollessani. -- Onpa se hyv uutinen. -- Ei niinkn hyv, sill valitsin
pahan ja ilken. -- Olet siis surkuteltava. -- Tuskin, sill vaimoni
toi mytns kaksi tynnyri kultaa. -- Oletpa siis rikas. -- En kovin
rikas, sill vaimoni rahalla ostin min suuren lauman lampaita ja ne
kuolivat kaikki ruttoon. -- Olethan toki todella surkuteltava. -- En
vaan niin surkuteltava, kuins luulet, sill pelkist nahoista voitin
enemmn kuin lammasten hinnan. -- Sill tavalla olet saanut aivan hyvn
palkinnon. -- En vaan, sill taloni ja tavarani hvitti tulipalo
perinpohjin. -- Voi, voi, tuo oli todella kamala tapaus. -- Ei ylen
kamala, sill samassa kuin talo, paloi mys ilke vaimoni.




24.


Ranskalainen kauppias matkusti pohjois-Amerikan sismailla. Siihen
aikaan (v. 1800) oli siell paljon soita, jotka sivistys ja ahkeruus
meidn aikanamme suuremmaksi osaksi on muuttanut hedelmllisiksi.
Matkustavaisen hevonen vaipui hyllyyn, jonkathden kauppias, nhden
mahdottomaksi saada sit yls, otti kuorman sen seljst. Kantaen itse
tmn raskaan taakan, tuli hn kovin voivuksiin ja oli jo jttmlln
kaikki, paitsi rahansa, koska nkyi Intialainen hevosen selss. Tm
slien matkustavaisen surkeata tilaa, kski hnen taakkanensa astua
yls hevosen selkn ja sill tavalla tulivat molemmat, ehk matka oli
pitk, toki vhitellen erseen kaupunkiin.

Nyt arveli tuo kiittmtn kauppias helposti voittavansa hevosen silt
tyhmlt Intialaiselta. Tmn maatessa sikess unessa, otti kauppias
vaan hevosen ja ajoi kaluinensa pois. Intialainen, herttyns
kaivatessa hevosta ja toveria, ajoi niit takaa ja tuotti mys molemmat
takasin kaupunkiin. Ranskalainen, kovin suuttunut tst vkivallasta,
sanoi: "tmn Intialaisen tapasin min metsss ja slien sallein min
hnen istua minun kanssani hevosen selkn; sama kiittmtn lurjus
tahtoo nyt kavaluudella omistaa hevoseni -- tmn hevosen, joka jo
kolme vuotta on kantanut minun ja kapineeni."

Paljon kansaa oli kokoontunut ja koska ranskalaisen historia kuului
sangen todenmukaiselta, arveli jokainen, ett Intialainen ansaitsisi
ankarata rangaistusta. Tm anoi, ett he toki, ennen ptstns,
kuultelisivat historian mys hnen suustaan, johon he mys suostuivat.
Nyt kertoi hn tapauksen selvsti kuin se olikin tapahtunut. -- "Mutta
-- lissi hn -- koska molempien historiamme ovat niin samanlaatuiset,
ett sopii epill kertomukseni totuutta, taluttakaat siis hevonen
syrjn, peittkt sen p ja tuokaat se sitte tnne takasin." Tmn
viipymtt tehty, sanoi Intialainen, kntyin kauppiaan puolelle:
"koska hevonen sananne jlkeen on ollut teill jo kolme vuotta, tulee
teidn tiet, kummassa silmss sill on kaihi; sanokaat siis silmn
nimi, oikea eli vasen, ja hevonen on teidn. Joll'ette osaisi vastata
oikein, kuuluu hevonen minulle." Kansan mieluisesti suostuessa thn
ehtoon, sanoi ranskalainen, antaen asian rippua onnessa: "kaihi on
oikeassa silmss." -- "Paljastakaat hevosen p -- sanoi Intialainen
ilolla -- nyt nette, ett molemmat sen silmt ovat terveet ja ehit."




25.


* Aatelis-kartanossa oli kauvan ollut riita kykki-piijan ja ohjillisen
vlill taaleen tuomisesta kahvepytn. Saatuansa tiedon tst,
kutsutti herra ern aamuna molemmat tykns, saadaksensa kuulla, mit
heill oli sanomista. Valittaen sanoi piika: "tm ohjillinen oleskelee
joka aamu kykiss vetin laiskat jalkansa edes takasin, mutta niin
paha on hn luonnostansa, ettei vaan viitsi auttaa minua taaleen
tuomisella, ehk hn kyll nkee, minulla olevan tyt yltkyllin." --
Thn vastasi ohjillinen, semmoista ei kuuluvan hnen toimiinsa. --
"Olkoon niin -- sanoi herra -- mutta mit siis luulet niihin kuuluvan?"
-- "Pit huolta hevosista, puhdistaa ja ajaa vaunut." -- "Oikein
vastattu -- sanoi herra -- enk min tahdo sinulta enemp tyt, kuin
sinun tulee tehd; sen vaan tahdon min, ett sin tst edes, joku
aamu ennen kahveen aikaa, panet hevoset vaunuin eteen ja ajat tmn
toverisi, kykkipiijan rieska-kamarille. Toivon tmn kuuluvan sinun
toimiisi."




26.


Kaksi tutenttia Espaniassa kvi yhdess kotoansa Salamankkaan, jossa on
mainio akatemia. Vsynein jalka-matkasta lepsivt muutaman hetken
varjoisella paikalla, virkistvn lhteen reunalla. Noustessaan yls,
pitkittmn matkaansa, nkivt kiven, johon oli piirretty sanoja,
jotka aika jo oli niin kuluttanut, ett he tylsti taisivat ne
selitt. Sanat olivat nmt: "tmn alla lep Tohtori Pietari
Garcia'n sielu haudattuna." -- Nuorempi tutentti, ilonen ja
kevimielinen veitikka, rupesi kohta nauruun ja huusi: "sielu
haudattuna. Kuinka voin min sit ymmrt? Mielellni tahtoisin
tiet, mik hlm on mrnnyt sellaisen hullun piirroksen." --
Kumppaninsa, toinen tutentti, joka oli syvmietteisempi, sanoi
itseksens: "nmt sanat sisltvt, kenties, jonkun salaisuuden." --
Antoi hn siis nuoremman tutentin menn tiehens ja sitten rupesi hn
veitsellns kaivamaan mullan kiven alta ja ymprilt. Nostaen vihdoin
kiven yls, nki hn sen alla nahkukukkaron, ja kukkarossa lysi hn
sata tukaattia ja paperin, johon oli kirjoitettu: "Ole perijni sin,
jolla oli jrke aavistaa piirroksen tarkoitusta; kyt niit rahoja
paremmin kun min!" -- Ilossansa aarteesta kvi tutentti Salamankkaan,
tohtorin sielu taskussansa.




27.


Nitokris, kuninkaatar Babyloonissa, mrsi, ett hnen muistoksi
rakennettaisi muistopatsas tll piirroksella: "jos joku niit
ruhtinoita jotka minun jlkeen nousevat tmn maan kuningas-istuimelle,
joutuu rahan ahdinkoon, avatkoon hn hauta, ja ottakoon siit tavaroita
tarpeeksensa. Mutta lkn avatko, jollei hn ole totisessa pulassa ja
rahan hdss!" -- Tm muistopatsas ji liikkumatta, siksi ett
Dareios, Hystaspin poika, tuli kuninkaaksi. Uteliaisuudesta eli
ahneudesta antoi hn avata haudan, mutta ei lytnyt toivottua rahaa
eik aarteita vaan nmt piiritetyt sanat: "ahneutesi on saattanu
sinulle hpen, vaan ei rikkautta. Jollei raha-arkkusi olisi pohjaton
ja rahan-janos sammuttamaton, et sin suinkaan kuolleitten hautoja
olisi solvannut!"




28.


Oli tuttu, ett ers rikas ja visu rahamies ei koskaan kutsunut
vieraita pytns. "Lyn vetoa -- sanoi nuori veitikka -- ett min
saan hnelt kutsumuksen pivlliselle." -- Lytiin veto ja tulevana
pivn kvi veitikkamme rahamiehen tyk juuri siihen aikaan, jona
tiesi hnen aterioitsevan. Palvelialle sanoi hn tahtovansa puhua
herran kanssa erss asiassa, joka herralle oli tuopa tuhannen ruplan
voiton. Palvelian sisn menty ja ilmoitettua isnnllens tmn
seikan, tuli herra kohta ulos ja sanoi oudolle: "Mit te sanotte,
herra, ett voisitte minulle toimittaa tuhannen ruplan voiton?" --
"Kyllhn se niin on, mutta en tahdo katkaista ruokalepoanne. Menen
itse symn pivlliseni, mutta parin tunnin jlkeen ... saanko
palata?" -- "Kaikella muotoa, tulkaat sisn. Sykt minun kanssani."
-- Nuori mies suostui kutsumukseen ja si suurella ruokahalulla.
Pivllisen lopetettua ja rahamiehen perheen pois menty, sanoi talon
isnt: "Noh herra, kydn nyt asiaamme. Pyydn nyrimmsti, saisinko
tiet, mill tavalla teill olisi mahdollista toimittaa minulle
tuhannen ruplan voiton?" -- "Olen kuullut teill olevan tyttren, jonka
te aivotte naittaa pois?" -- "Aivan niin onkin." -- "Ja ett olette
mrnneet hnelle kymmenen tuhatta ruplaa myt-antimiksi." -- "Tm
on mys tosi." -- "No hyv, suokaat siis tyttrenne minulle, min en
tahdo morsiuslahjaksi niin paljoa; min tyydyn yhdeksn tuhanteen
ruplaan ja te voitatte tss kaupassa tuhannen ruplaa." Suostuiko is
thn ehtoon, emme tarkasti tied. -- Tosi on kuitenkin, ett tuo
viisas veitikka voitti vetonsa.




29.


* Vhnen tytt leikkasi kerran pitkt, khrt hiuksensa ja pani ne
sievsti rasiaan talteen. iti tullen sisn samassa sanoi
hmmstyksiss: "Mit olet tehnyt, lapseni, oletpa leikannut hiuksesi
poikki." -- "Olen -- vastasi tytt -- en tahdo joka piv kyd
nivarilla; senthden olen pannut net talteen. Mutta huomenna puen ne
jlleen plleni -- niin tdillkin on tapana tehd."




30.


Ers korkeasti oppinut herra rakasti niin kirjojansa, ett hn
ateriallekin kutsuttua tylsti jtti niit. Kerran hnt jo kauvan
odotettua, tuli vaimonsa sislle ja nhden miehens nyt kuin
tavallisestikin kiinnitetyn kirjoihinsa, sanoi hn: "Ah, joska sentn
olisin kirja!" -- "Minthden niin?" -- kyssi oppinut. -- "Senthden
ett sin sitten aina pysyisit minun tyknni" -- vastasi vaimo. --
"Siihen mys min olisin tytyv -- pitkitti mies, mutta sinun pitisi
silloin olla almanakkana." -- "Minthden juuri almanakkana?" --
"Senthden ett min sitten joka vuosi saisin uuden."




31.


* Laulun voima. Puhakka, suomalainen runoseppmme, nki itsens kerran
pakotetuksi kymn lakia pellostansa. Kyllinen, jonka pelto koski
Puhakan peltoon, oli muuttanut vliaidan, jota hnen oli hoitaminen,
ison kappaleen Puhakan pellon puolelle. Koska tm riita ei taittu
hyvill sanoilla ja sovinnolla ratkaista, annettiin se siis oikeuteen.
Puhakka oli jo voittamallansa, koska ers herrasmies, joka aina oli
hnt katsonut nurjilla silmill, lupasi ryhty asiaan ja laillisesti
nytt toteen, ett raja ennenkin oli kynyt niin, kuin Puhakan
naapuri oli sen asettanut.

Puhakka kvi herrasmiehen luoksi ja kyssi, oliko todella hnen aikomus
pit naapurin puolta, ajaen vr asiata. Antamatta suoraa vastausta
lissi alvokaatti viel senkin ennustuksen, ett Puhakan, kulunkit
maksaaksensa, pian oli luopuminen koko pellosta, ja ett hn, paitsi
tt, viel menettisi hyvn nimenskin.

-- Ettek siis pid vli, vaikka puhutte vakuutustanne vastaan ja
teette vrn valan? lausui Puhakka.

-- Tiesittek opettaa minulle velvollisuuksiani? -- kuului tuo
pilkallinen ja pyhki vastaus.

-- Luulette osaavanne pimitt hyvin kiitettvn oikeuden silmt ja
toki itse pst koskematta?

-- Kahta siit. Oikeuden silmt kntyvt helposti, mihin viisaus vaan
heidt knt.

-- Jahka olisitte kunnian mies, ette suinkaan tahtoisi keltn riist
laillisen omaisuutensa...

-- Olen kuullut kyll -- rjsi alvokaatti. -- Menkt nyt tiehenne,
koskei teill ole mitn muuta sanomista.

Silloin, sanotaan, vlhtelivt Puhakan silmt. Koiramaisilla,
sukkelilla silmill sanoi hn: "Odottakaat, min teen teist runon!"

Herrasmies kavahti tuoliltansa, huutaen:

-- lkt, Jumalan thden! Naapurinne ajakoon itse asiansa. Siit min
en en pid huolta --- lissi hn, kohteliaasti seuraten Puhakkaa
ulos.




32.


* Nuori mies ajoi muutamana iltana isvosikalla, mutta aikoen kotiin,
muisti rahakukkaronsa olevan tyhjn, ja ettei kotonakaan rahaa ollut
saapuvilla. Pelastaitaksensa hdst, jutteli hn alakuloisella
nell, kadottaneensa rekeen kaksi hopiaruplaa, joita pimess lyt
ei ollut mahdollista. Kski siis isvosikan odottaa siksi ett hn
kamaristaan toisi valkiata rahat hakeeksensa. Kohta sisn mentyns,
kuuli hn kulkuisten helinn, jonkathden riensi portille, huutaen
isvosikkaa seisahtamaan. Mutta tm oli ikn kuin kuuro ja ajoi
ennttmiseen pois.




33.


Rehellinen pahantekij. Espanjalainen herttua Ossuna tuli Barcelonaan
kuninkaallisella valtakirjalla, jonka voimasta hn sai armahtaa
muutamia ikuisia vankija. Tultuansa erseen vankihuoneeseen rupesi
herttua tutkimaan syyt heidn tilaansa, saadaksensa jonkun johdon
armahtamiseen. Jokainen vangeista osasi selitt syyns puhtaaksi,
lykten rangaistuksen vihollisten pahuuden, eli tuomarien vryyden
syyksi. Vaan yksi vanki poikkesi tst tavasta, sill herttuan
kysymykseen, mist syyst hn oli tullut thn surkuteltavaan tilaan,
vastasi hn:

-- Minua lhetettiin tnne tydellisest syyst. Maantiell Saragossan
seuduissa tein min rosvo-tyn. Tosi on kyll, ett min olin kovassa
tuskassa ja tarpeessa sek itseni ett leip kaipaavan perheeni
puolesta. Kuitenkin olin min syyp suureen rikokseeni ja krsin siis
oikeuden mukaan rangaistustani.

-- Hei, hei -- huusi herttua -- olempa vihdoin lytnyt hvyttmn
veitikan! Kuinkas sin tohdit tunkeutua nitten rehellisten miesten
seuraan. Kuuleppas, vankien vartia, pst tmn lurjuksen kahleet.
Mene tiehes, pahantekij; l tst edespin koskaan en oleskele niin
viattomassa joukossa! -- Jumalan avulla en koskaan -- sanoi tuo
vapahdettu ihmis-rukka. -- Siunatkoon Jumala teit armostanne,
jalomielinen herra herttua!




34.


Muutamat nuoret herrat, jotka juodessansa ravinto-huoneessa puhelivat
sit ja tt, joutuivat mys puheeseen kummitusten olosta. Yksi
joukossa kielsi kummituksia ja aaveita perinpohjin ja nyttksens
povessansa ei olevan vhintkn pelkoa, li hn vetoa, ysydnn
tuodaksensa pkallon lheisest luuhuoneesta. Haudankaivaja suostui,
kohtuullisella rahalla, jttmn luuhuoneen oven avoinna. Uskalikkomme
tuli mrtyll ajalla kamalalle paikalle, tietmtt ett yksi
toveriansa oli mennyt sinne edeltksin. Haperoiten luu-ljss lysi
hn pian pkallon, jolla hn jo oli lhtemlln luuhuoneesta, koska
hn kuuli sulkeutuneen nen sanovan: "se on minun pkalloni." -- Hyv
sanoi nuorukainen -- minun tytyy siis hakea toista. Tarttuessansa
toiseen, kolmanteen ja neljnteen kalloon, kuuli hn aina samat sanat
mutta sanotut erilaisilla nill. Vihdoin ottaessaan viidennen, sanoi
hn: "mun tytyy ottaa yhden, olkoon kenen hyvns", ja juoksi
tiehens. Palattuansa toverien seuraan, sanoi hn viskaten pkallon
pydlle: "tuoss' on kallo, mutta tahdon tulla hirtetyksi jollei
omistaja tule kohta perss."




35.


* Tolppari mrttiin isnnltns viemn naapuriherralle kirje ynn
kopallinen krapuja. Pivn kuumasta paisteesta vsynyt, nukkui hn
koiviston varjoon. Kuka osaa kuvailla hmmstystns, kun herttyns
nki korin tuiki tyhjn ja krapu-joukon psseen karkuun. Veip toki
tyhjn kopan ja kirjeen mr-paikkaan. Naapuriherra sanoi, luettuansa
kirjeen: "No ystvni, onpa kirjeess krapujakin?" Ilosta lyden
ksins yhteen lausui tolppari: "Jumalan olkoon kiitos, ett ovat
siell; luulin min heidn jo psseen karkuun."




36.


Kiinan keisari, Kamhi, piti tarkkaa huolta, ettei pytns koskaan
kaivannut kalleita ja tulisia viini Euroopasta. Kskip kerran
mandariinin, joka oli enimmn uskottuja virkamiehins, tulla kanssaan
juomaan. Tst leikist tuli keisari ensin juovuksiin ja vaipui sitten
syvn uneen.

Mandariini, pelten tst keisarin kohtuuttomuudesta tulevan pahoja
vaikutuksia, kvi henkivartioitten tyk, joille hn jutteli herransa
olevan humalassa. Viisailla sanoilla selitti hn heille, kuinka tuo
keisarin paha taipumus pian kenties kntyisi pahaksi tavaksi, kuinka
luontonsa, ennenkin pikainen, viinin pahoista hyryist tulisi viel
pikaisemmaksi ja niin kiivaaksi, ettei hn en olisi sstv
parhaimpia uskotuitansakaan. "Estksenne niin suurta vaaraa, on teidn
paneminen min kahleisiin ja heittminen vankihuoneesen, ikn kuin
ksky olisi lhtenyt itse keisarilta" -- lissi tuo sukkela mandariini.

Henkivartiat suostuivat oman hytyns vuoksi mielellnskin thn
esitykseen. Keisari hmmstyi koska herttyns nki itsens yksinn
ja kysyi, mihin pytkumppaninsa oli joutunut. Vastattiin, ett tm
oli kovaksi onnekseen loukannut keisarin mielt, niin ett hnt
herran kskyst oli viety vankihuoneesen, jossa nyt vartoi
kuolema-tuomiotansa.

Keisari nytti muutamaksi hetkeksi joutuneen syviin ajatuksiin; sitten
antoi kskyn saattaa mandariinin silmiens eteen. Tm tuli paikalle
kahleissansa; laskein itsens keisarin jalkain juureen pyysi hn
pahantekijn herraltansa armoa. Tm kysyi, mik oli saattanut vangin
tmmiseen tilaan ja kuhun rikokseen hn luuli itsens syypksi.
Mandariini vastasi: -- rikoksestani en tied mitn; sen vaan tiedn,
herra keisari, ett teidn kskystnne heitettiin min synkin
vankihuoneeseen, jossa minun vaan oli odottaminen hengen rangaistusta.

Keisari meni viel syvempn miettimiseen kuin ennen. Tuokion aikaa oli
hn alakuloinen ja netin. Vihdoin pitin tmn vkivaltansa, jota
hn ei taitanut muistaakaan, lhteneen viinin pahoista sumuista,
pelasti omin ksiin mandariinin kahleista ja -- tst asti huomattiin,
keisarin juodessansa aina vlttvn kaiken liiallisuuden.




37.


Koska sittemmin Persian kuningas, tuo suuri maan-valloittaja Kyros
viel oli noin kahdentoista-vuotinen, eleskeli hn -- historioitsian
Xenofon'in mukaan -- iso-isns, Median kuninkaan Astyag'in hovissa.
Puolikasvuinen Kyros piti silloin, iso-isn huviksi, juomanlaskijan
virkaa. Kerta suurten pitojen jlkeen kyssi kuningas, mit varten
pojan-poikansa ruokapydss oltaessa aina oli mennyt hnen tuolinsa
ohitse. -- Se on toki -- lissi kuningas --- ptoimi koko
palvelluksessasi. -- Tm -- vastasi Kyros -- ei tullut unhotuksesta
eik huolettomuudesta, vaan johtui mieleeni luulo, juoman olevan
myrkytetyn. -- Mik vei sinun sellaisiin ajatuksiin? --- kysyi
kuningas. -- Sen tohdin kyll sanoa -- vastasi nuorukainen; --
pidoissa, jotka sin, rakas isois, tuonnain pidit, huomasin min, ett
kaikki, jotka joivat siit juomasta, rupesivat mielipuolina pauhaamaan;
heidn ylnpaltinen ilo nkyi tulleen jostakin pahasta kivusta; itse
sinkin, iso-is kulta, olit kuin riivattu. Olit nhtvsti unhottanut
korkean virkasi, ja kuinka alhaiset alamaisesi ovat sinun suhteesi;
koetellen tanssia, jaksoit sin tuskin pysy jaloillasi. -- Hymysuin
sanoi Astyages: -- etks, kiltti poikani, koskaan ole nhnyt issi
samassa tilassa? Mill tavalla hn humala-pissn kyttnee itsens?
-- Minun isni -- vastasi tuo rohkia nuorukainen -- juo vaan ruumiin
ravinnoksi; hn unhottaa toisin klasin siksi ett luonto hnt
muistuttaa sen totisesta tarpeesta. -- Kuningas taputti vaan Kyroa ja
piti hnest viel enemmn kuin ennen.




38.


* Nuori kunnioitettu talollinen tuli tervehtimn pastoriansa, jolle
hn muutaman kirjoituksen palkinnoksi toi evit. Pastori tarjoi
talolliselle pienen ryypyn, jonka tm ensin vhn kursaillen pani
pohjaan. Koska talollinen oli viisas ja puhelias mies, rupesi pastori
hnen kanssa haastamaan sit ja tt. Neljnneksen tuntia menty,
tarjoi pastori toisen eli piiskaryypyn. Kieltmtt otti talonpoika
tmn vastaan ja joi sen mys kursailematta pohjaan. Viel viipyi hn
muutaman minuutin, mutta jo lhtemllns pyysi hn kolmannen ryypyn
sanoen: "yksi ryyppy on liian paljo, mutta kaksi on liian vh."




39.


* Ers vanha, yksinkertainen pappismies ylmaasta, joka ei paljon
ollut ottanut osaa uudenaikasen maailman menoista, tuli kerran
ravintohuoneeseen, jossa hn seuraten ruoka-listaa si jrjestns
monta ruokalajia. Koska hn oli ehtinyt noin puoleen listaa oli hn jo
liiaksi ravittu ja vsynyt. Hn kvi siis ravintohuoneen isnnn tyk
valittaen mahdottomaksi syd kaikki ne ruvat, joita lista osoitti.
"Mutta -- lissi pappi -- tahdon min sittekin maksaa koko listasta,
kun vaan psen tst peevelin pulasta."




40.


Oikeus Turkissa. Kyh turkkilainen, joka rikkaan naapurin juonista oli
kadottanut maakartanonsa, kutsutti tmn tuomarin eteen. Kyhll oli
kirjoituksia, jotka vahvistivat hnen vitksens; mutta niit
kumoaksensa oli rikas saattanut puoleensa monta todistajata; viel
paremmin vahvistaaksensa heidn puheensa lissi hn, tuomarille
lahjaksi, kukkaron 500 tukaattia. Asiaa tutkittaissa nytti kyh mies
paperinsa, joita vastaan rikas jlleen tuotti todistajansa. Tutkimisten
lopetettua, oli tuo rikas varmaan vakuutettu tuomarin pttvn
ptksen tuiki hnen mieleens. Mutta tm virkamies ei ollut niit
tuomareita, joihin raha vaikuttaa, vaan ottaen kukkaron sohvansa alta,
sanoi hn rikkaalle miehelle: "tss asiassa olette paljon harhailleet;
tm kyh rukka ei jaksa tuottaa todistajia, hnelle eduksi, mutta
min jaksan niit tuottaa viisi sataa, ja tss ne ovat." Niin sanoen
paiskasi hn, inholla, rahakukkaron pydlle, samassa pttin asian
kyhlle eduksi.




41.


Tohtori Stukely (englantilainen) tuli kerran, suostumuksen jlkeen,
tervehtimn tuota suurta thtein tutkiata, Sir Isaak Nevton'ia.
Palvelia sanoi herransa olevan oppiaineissansa, milloin ei kelln
ollut lupaa hnt hirit. Hnt odottaaksensa istui kuitenkin tohtori
alas, eritoten ruokatunnin jo lsn ollessa. Kymmenen minuutin menty,
tuotiin pivlliseksi pydlle paistettu lintu kannen alla. Kului koko
tunti vaan Sir Newtonia ei nkynyt. Tohtori asettain itsens pytn,
si siis rohkiasti paistetun linnun ja nyttin tyhjn talrikin, kski
hn palvelian tuoda toisen herrallensa. Ennen paistin valmistettua,
tuli tuo kuulusa mies sislle. Pyytin pitkn viipymisens anteeksi,
lissi hn: -- "sallikaat minun vaan vhn haukata; kohta olen teidn
omanne. Tll haavaa olen jotenkin vsynyt." -- Niin sanoen nosti hn
kannen ja nhdessn paistin jo sydyksi, kntyi hn, muutoksetta
kasvoissa, tohtorin puoleen sanoen: "kas mit sukkelaa kansaa me
oppineet toki olemme. Unhotin, ett jo olen synyt."




42.


Ers kalihvi, joka ankaruudellaan oli joutunut alamaistensa kauhuksi,
matkusti kerran tuntemattomaksi puettuna maansa kaukaisinta osaa. Hnt
kohtaavalta Arapialaiselta kysyi muun muassa: "minklainen ihminen lie
tuo kalihvi, josta niin paljon haastetaan?" -- Se vai -- vastasi
Arapialainen -- se ei ole ihminen, vaan julma peto. -- "Mist hnt
sitten syytetn?" -- sanoi kalihvi. -- Kaikenlaisista julmista
hirmutist. -- "Oletteko ikn hnt nhneet?" -- Jumalan kiitos, en.
-- "Katsele hnt nyt tarkasti -- sanoi kalihvi -- sill itse kalihvi
nyt puhuttelee sinua." -- Arapialainen, nyttmtt vhintkn
hmmstyst, sanoi katsellen levollisesti kalihvia: "ents te, kurkia
herra kalihvi, tiedttek te, kuka min olen?" -- Kalihvin vastatessa
kieltin, lissi Arapialainen: "min olen Zoharin perheest, jonka
jlkeiset ovat vaivatut hulluudelta, yhden pivn vuodessa. Tnpn on
minun vuoroni."




43.


* Itku silmiss tuli Antti (suuri veitikka muutoin) toverinsa Heikin
vastaan. Tmn nauraessa hnen itkuansa, sanoi Antti: "syyt on kyll
itkeni. Ystvmme Matti rukka, tuo oiva poika, paras poika koko
maailmassa, tuomittiin eiln vitsan-alaiseksi." -- Noh, mit pahaa on
hn sitten tehnyt? -- "Ei mitn sen pahempaa, kuin kukin muu olisi
tehnyt hnen tilassansa; hn nki suitset maantiell ja korjasi ne." --
Voi, huusi Heikki, nyt vasta tuomarit ovat tulleet perti hulluiksi!
Tuomita ihmist vitsoihin suitsien yls otosta! Tm on todella aivan
kovaa. "Sanoakseni totuuden, lissi Antti, oli suitsien toiseen phn
sidottu hevonen."




44.


* Ers hajamielinen, vanha herra tuli kadulla ristipojallensa vastaan,
joka hnen kysymykseen vastasi menevns kouluun. "Se on hyv, vallan
hyv -- lausui vanhus -- sin olet kiltti poika; tss saat puolen
ruplaa; toivon viel el niin kauvan, ett saan kuulla sinun pitvn
ruumissaarnani."




45.


* Turussa v. 1743 ptetyn rauhan-liiton snnst tuli yksi osa
Mndyharjun pitjt kuulumaan Ruotsille, toinen taas Venjlle. Koska
pitjlisill ei ollut varaa senthden rakentaa toista kirkkoa, tytyi
siis papin esirukouksessa muistaa sek kuninkaallisen Ruotsalaisen ett
keisarillisen Venlisen huoneen. Kerta Kustaa III, matkustaissansa
nill tienoilla, poikkesi pappilaan. Pilkaten kysyi hn provastilta,
ket hn ensin esirukouksessaan mainitsi, Venjn keisarinnaa eli
Ruotsin kuningasta. Levollisesti ja hymysuin vastasi provasti
viekkaasti: "Keisarinnaa ensin, kuinka muuten; naisihmisi kohtaan
tytyy aina olla sdyllinen."




46.


* Ers kirkkoherra toivoi tulevaisilla tohtori-vihkiisill saavansa
Pyhn Raamatun tohtorin arvonime ja sit seuraavata hattua. Kerta
ihmetteli hn kappalaisensa terveytt, kysyin kuinka tm hoiteli
ruumistansa, kun hn itse, tarkallakin varovaisuudella, aina oli
kitulias ja pahoilla mielin. Kappalainen vastasi: "tuo suuri eroitus
terveydess tulee siit, ett teill on hattu ajussa mutta minulla vaan
pss. Eli toisilla sanoilla: teill on hattu sispuolella pt,
minulla vaan ulkopuolella."




47.


Kerran kuumana pivn seisoi Ranskan sotamarsalkki, Turenne, vaaleissa
vaatteissa esikamarinsa akkunalla, katsoen ohitse kulkevaisia, kun yksi
palvelioistansa astui sisn. Tm, pettyen puvusta, piti herransa
alakokiksi, hiipi salaa eteen ja antoi marsalkille kdell, joka ei
ollut kehnoimpia, hyvn lymn perpuolelle. Turenne kntyi kohta ja
palvelia, nhden herransa kasvot, muuttui pelvosta melkein
mielipuoleksi, eik tainnut muuta kuin vapisevalla nell sopertaa:
"luulin Yrjksi." -- Puoleksi vetin suunsa hymyyn, sanoi marsalkki:
"luulitkos, mutta ei sinun sittekn olisi pitnyt lymn niin
kovasti."




48.


Kolme rosvoa, jotka sken olivat saaneet hyvn saaliin ern vhsen
maakaupungin lhell, pttivt, ett vaan yksi heist menisi
kaupunkiin ostamaan ruoka-aineita, jotka hnen sitten piti tuoman
mrttyyn paikkaan metsss. Tmn menty, neuvottelivat jlell
olevat keskenns ja, enentksens osansa saaliista, pttivt he,
kohta toverin palattua, murhata hnen. Niin kvikin; mutta tuo murhattu
kumppani, jonka sieluun samanlainen tarkoitus oli mahtunut heit
vastaan, oli kohta, sytyns hyvn aterian, myrkyttnyt kaikki jlell
olevat ruoka-aineet. Sill tavoin kuolivat he kaikki kolme, toinen
petettyn toiselta.

Tllainen on ystvyys pahantekijin vlill.




49.


Ers itmainen ruhtinas kohtasi, lystimatkalla muutaman korkean
virkamiehen parissa, kyhn erokkaan, joka avoin suin huusi: "kuka
hyvns minulle antaa sata kultarahaa, saa minulta hyvn neuvon."
Ruhtinas antoi lukea erokkaalle tmn summan, jonka perst erokas
sanoi: -- l rupee mihinkn toimeen, ellet hyvin ole miettinyt sen
loppua!

Kuullessaan tmn halvan ja jokapivisen oppilauseen, purskahtivat
hovimiehet nauruun, sanoen: "erokas on saanut hyvn makson viisaasta
sanastaan." Mutta ruhtinas tytyi thn vastaukseen niin suuresti, ett
hn antoi piiritt sen kulta-puustaveilla hovinsa nurkkiin ja
jokaiseen kulta- eli hopia-astiahan. Jonkun ajan perst oli ruhtinaan
jsen-lkri rahoilla houkuteltu kuolettamaan hnen myrkytetyll
lansetilla, suonen-iskun hetkin. Piv koska ruhtinaan ksivarsi jo
oli sidottu ja tuo pahan onnen lansetti lkrin kdess, sanoi entinen
itseksens: "l rupee mihinkn toimeen, ellet ole hyvin miettinyt sen
loppua."

Nist sanoista vapisten, psti lkri lansetin kdestn. Ruhtinas,
havaiten hnen vimmansa, kysyi sen syyt. Lkri lankesi polvillensa,
tunnustaen koko seikan. Hn sai rikoksensa anteeksi, mutta pahan liiton
nostajat rangaistiin kuolemalla.

Ruhtinas sanoi hovimiehille, jotka pilkaten pitivt erokkaan neuvon
aivan halpana: "eip ole juuri halpa se neuvo, joka voi kuninkaan
pelastaa kuolemasta."




50.


* Kylmll talvipivll kvi suutari N., joka mys vh ennen oli
saanut raatmannin kunnia-nimen, yls alas pitkin Helsingin katuja,
velkoaksensa suutarin tist ansaitut, mutta viel maksamattomat rahat.
Ollen laiska maksaja, sai mys luutnantti H. nhd raatmannin pulskeat
kasvot. Tmn sisn astuessa, ei kuitenkaan H. noussut yls mukavalta
sohvaltaan vaan pitkitti, kirja kdess, lukemistansa. Hieroen kylmi
ksins sanoi raatmanni: -- "merkillisen kylm ilma tnpn, herra
luutnantti." -- Kuka kski teidn kyd ulos? -- muistutti tm. --
"Tahtoisin maksoa niist saappaista ja kalosseista, jotka min joku
aika sitte teille valmisten. Yhdess maksavat ne vaan 10 ruplaa
hopeassa." -- Maksakoot mit hyvns; kahta siit. Ei mull' ole mitn
rahaa. -- "Koska herra luutnantti katsoo mahdolliseksi maksaa tmn
velan?" -- En min ole mikn tietj. -- "No, mutta miksi te siis
ollenkaan tilaatte jalkineita, koskette ne taitavanne niit
milloinkaan maksaa?" -- Nyt nousi luutnantti yls sohvalta, lhestyi
raatmannia ja sanoi lydessn kdet yhteen: -- Etteks ole pentelen
tyhm nyt jlleen? Kuinka se sopisi, ja milt se nyttisi, jos kruunun
upsieri kulta-kauluksella kvisi paljain jaloin?

Kovin hpeilln meni suutari tiehens mutta totuuden arvoksi on toki
sanottava, ett luutnantti muutaman viikon jlkeen maksoi tyden
velkansa.




51.


Keisari Joosef toisen hallitessa Itvallassa, oli Pymiss perstyksiin
katovuosia, niin ett monella maamiehell ei ollut leip nlkns
sammutteeksi. Joosef lhetti siis Pymiin paljon viljaa ja muitakin
ruoka-aineita ja matkusti itsekin sinne, katsoaksensa, oliko kaikki
jaettu hnen mrmll tavalla. Ilmoittamatta kuka hn oli, tuli
keisari erseen vhseen Pymiliseen kaupunkiin. Ulkopuolella
maaherran taloa oli paljon vaunuja ja rattaita viljaa tynn; mutta
talonpojat, joille ne kuuluivat, olivat kokoontuneet ja puhelivat
suutuksissa keskenns. Keisari kysyen syyt thn ruokottomuuteen, sai
vastauksen: "tss olemme vartoneet monta tiimaa, ehk kotihimme on
kahdeksan penikulmaa." -- Puhuvat totta -- lissi maaherran saapuvilla
oleva sihtieri -- ja paitsi sit ovat kyht kaupunkilaiset myskin jo
monet tunnit saaneet vartoa viljan jakoa.

Keisari, ehk pukunsa oli vallan yksinkertainen, meni nyt sislle
huoneeseen, kskein sihtierin herrallensa, jonka luona oli vieraita,
ilmoittaa oudon tulleen. Nousi nyt tm kahdenvlinen puhe:

_Maaherra_. Kuku te olette?

_Keisari_. Upsieri keisarin palveluksessa.

_Maaherra_. Mill taidan olla teille avuksi?

_Keisari_. Sill, ett te pttte talonpoikain asian ja psttte
heidn kotiinsa. He ovat vartoneet kyllksens.

_Maaherra_. Talonpojilla on hyv aika vartoa; heidn varten en luovu
huvituksestani.

_Keisari_. Mutta heill on viel noin kahdeksan penikulman matka kotiin
ja heidn on jo ollut vartominen ylnpaltisesti.

_Maaherra_. Mit teidn on tekemist talonpoikien kanssa?

_Keisari_. Pit oleman rakas ihmisi kohtaan ja jttmn viattomia
talonpoikia rasittamatta.

_Maaherra_. Teidn siivolliset nurkka-saarnanne eivt thn sovi.
Tunnen muutenkin velvollisuuteni.

Keisari ei en voinut krsi alamaisensa, tuon korkean herran ylpeytt
ja kovaa sydnt. Jalolla ruumiin kytksell sanoi hn nyt
maaherralle:

-- Nen min nyt itseni pakoitetuksi ilmoittamaan, ett vilja ja sen
jakaminen tstlhin ... ei en kuulu teidn toimituksiinne. Kuuleppas
ystvni (keisari kntyi sihtierille) -- sinun tulee nyt pit
kansasta huolta. Hamasta tst hetkest olet sin tmn lnin herra.
-- Mit taas teihin, entinen lninherra, tulee, arvaatte kenties,
minun olevan keisarinne, joka tmn kautta eroittaa teidn virastanne.

Nin sanoen kvi keisari hitaisesti pois, jttin tuon kovamielisen
virkamiehen miettimn tuota syyst pllens saatettua rangaistusta.




52.


* Ruotsin aikana oli usein, milloin katovuosia rasitti sit maata,
Suomessa hyv tulo, niin ett meidn maamme kutsuttiinkin Ruotsin
jyv-aitaksi. Ikivanhuudesta oli mys Suomalaisten olut kiitetty. Tuli
toki kerran, kuninkaatar Kristiinan hallitessa, Suomeenkin suuri
katovuosi. Valituskirjan tst lhetetty hoville, sanoi tuo sukkela
mutta kevimielinen kuninkaatar naurahdellen: "Suomalaiset, mik niill
htn; onhan heill leip ja olutta!"



***END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK KOKKA-TARINOITA***


******* This file should be named 48159-8.txt or 48159-8.zip *******


This and all associated files of various formats will be found in:
http://www.gutenberg.org/dirs/4/8/1/5/48159


Updated editions will replace the previous one--the old editions will
be renamed.

Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg-tm electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG-tm
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for the eBooks, unless you receive
specific permission. If you do not charge anything for copies of this
eBook, complying with the rules is very easy. You may use this eBook
for nearly any purpose such as creation of derivative works, reports,
performances and research. They may be modified and printed and given
away--you may do practically ANYTHING in the United States with eBooks
not protected by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the
trademark license, especially commercial redistribution.

START: FULL LICENSE

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg-tm License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.

Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project
Gutenberg-tm electronic works

1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the
person or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph
1.E.8.

1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm
electronic works. See paragraph 1.E below.

1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the
Foundation" or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg-tm mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg-tm
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg-tm name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg-tm License when
you share it without charge with others.

1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg-tm work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country outside the United States.

1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work
on which the phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the
phrase "Project Gutenberg" is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:

  This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
  most other parts of the world at no cost and with almost no
  restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it
  under the terms of the Project Gutenberg License included with this
  eBook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the
  United States, you'll have to check the laws of the country where you
  are located before using this ebook.

1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase "Project
Gutenberg" associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg-tm
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg-tm License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.

1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format
other than "Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg-tm web site
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original "Plain
Vanilla ASCII" or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg-tm License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works
provided that

* You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
  the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
  you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
  to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he has
  agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
  within 60 days following each date on which you prepare (or are
  legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
  payments should be clearly marked as such and sent to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
  Section 4, "Information about donations to the Project Gutenberg
  Literary Archive Foundation."

* You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
  you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
  does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
  License. You must require such a user to return or destroy all
  copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
  all use of and all access to other copies of Project Gutenberg-tm
  works.

* You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
  any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
  electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
  receipt of the work.

* You comply with all other terms of this agreement for free
  distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg-tm electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and The
Project Gutenberg Trademark LLC, the owner of the Project Gutenberg-tm
trademark. Contact the Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg-tm collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain "Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.

1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.

1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.

1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg-tm
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg-tm work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg-tm work, and (c) any
Defect you cause.

Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at
www.gutenberg.org 

Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary 
Archive Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is in Fairbanks, Alaska, with the
mailing address: PO Box 750175, Fairbanks, AK 99775, but its
volunteers and employees are scattered throughout numerous
locations. Its business office is located at 809 North 1500 West, Salt
Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to
date contact information can be found at the Foundation's web site and
official page at www.gutenberg.org/contact

For additional contact information:

    Dr. Gregory B. Newby
    Chief Executive and Director
    gbnewby@pglaf.org

Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular
state visit www.gutenberg.org/donate

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate

Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg-tm concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of
volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

